风水之四破桃花煞破局

桃花煞水

亥卯未,鼠子当头忌。未向子水不见

亥向子水来,为桃花水。木生在亥,败在子,故为桃花煞,定主淫乱。

卯向子水来,为桃花水。木生在亥,败在子,故为桃花煞,定主淫乱。

桃花煞水

已酉丑,跃马走南方走。丑向午水不见

巳向午水来,为桃花水。金生在巳,败在午,故忌马,定主淫乱。

酉向午水来,为桃花水。金生在巳,败在午,故忌马,为桃花,定主淫乱。

桃花煞水

申子辰,鸡叫乱人伦。辰向不见酉水

申向酉水来,为桃花水。水生在申,败在酉,故忌鸡,定主淫乱。

子向酉水来,为桃花水。水生在申,败在酉,故忌鸡,定主淫乱。

桃花煞水

寅午戌,兔从茅里出。戌向不见卯水

寅向卯水来,为桃花水。火生在寅,败在卯,故为桃花,定主淫乱。

午向卯水来,为桃花水。火生在寅,败在卯,故忌兔,为桃花煞,主人淫乱。

以上俱是破局之水,犯之即验,皆因向不能纳水,水来破局。局者,向也。先圣云:“水不绝人向绝人。”皆因立向有错,人不知之,故吉水变成凶水。水之来去,均关祸福,合之则吉,不合则凶,故水不可与向相反。水是生成,向是人立。吉则趋之,凶则避之,是以立向有转移之巧,又有不能转移者,切不可扦。倘有错误,轻则败家,重则绝嗣。故大禹治水,能知水之性情,文王画卦,分水之阴阳,黄公之翻卦,辨水之吉凶,皆论水之情与性。阴与阳、吉与凶,全在一向以纳之。所以三圣千言万语,以训后人,无非叮咛后世为人子者,必须保重父母之骨殖,骨殖安则子孙兴隆,一片婆心,无非好生之德。故为人子者,不可不知医,不可不知地。今之恶俗,堪舆用双山、三合五行,与人立向,殊不知双山、三合乃长生掌诀,卜卦推命用之,水法立向用之则害人非浅。问及翻卦,全然不知,所以如今堪舆,千不得一,能知翻卦者,各省无处不渐见消条也,皆因用此三合长生之故耳。
今举一二合长生立向法,假如亥水来到,右作甲木局,木生在亥,为木库,在未则吉。倘未方水不能出口,必须要辰巽方水法,谓之衰方,曰唯有衰方可去来。见此水必立甲向兼卯酉三分,则大吉矣。此出于唐之吕才,后人纷纷而习。又有好事者,假充学业,改头换尾,造作新出地理之书以为已,然总不出双山、左右旋四十八局之内。今之《天机会元》、《地理元真》二书,凡所行地理者,无一不遵其说,俱是双山、三合。看其书津津有味,依其行祸不旋踵,动手就错,水与向两相反。故今各处消散,皆因用此法以误人。习者独不思往古冢间考验,书上无凭,皆是假的,坟上是实,可辨吉凶。看了字向,纳了水,吊了砂,有龙无龙,有局无局,便知其家吉凶祸福,了然心目。断其家何房,兴何房废,富贵在何代,出贵在何年,何支富,何支贵,富贵家财若干,贵者官居何品,何房发富,何房贫贱,何房发丁,何房绝嗣,何房富秀,何房淫乱,何房可过,何房盗贼,何房读书,何房作恶。行地理者,件件都要知道,方称地仙。何苦习此害人之书,有何益哉,所以黄公见二圣辨水之源。乃世之真宝。故作翻卦为纳水之本、立向之妙。有龙有穴发富贵,无龙无穴却也平。安平为福,居之安一乐是也。